座谈会现场

　　[编者按] 为认真学习宣传贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话精神，引导广大干部群众特别是青少年树立正确的道德观念，促进良好社会风气的形成和发展，切实服务于构建社会主义和谐社会，中央宣传部宣传教育局会同有关部门，举办学习贯彻社会主义荣辱观网上谈系列活动。首场访谈于3月22日（星期三）下午14:00在人民网演播室举行。座谈围绕胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，社会主义荣辱观的深刻内涵和基本要求展开。参加座谈的嘉宾有：中宣部宣教局副局长董俊山、教育部思政司副司长冯刚、团中央学校部部长周长奎、全国妇联宣传部宣传部部长王卫国，中国伦理学会会长陈瑛，中国人民大学伦理学教研室主任葛晨虹，北京市东城区交道口街道工委副书记苏广交等。  

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[董俊山] 胡锦涛总书记最近发表了关于社会主义荣辱观的重要讲话。提出了“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，我们这次举办围绕“八荣八耻”进行网上座谈，是为了更好的宣传、传播“八荣八耻”的主要内容、基本要求、重大意义。为了更好地吸引广大网友、广大群众参与社会主义道德建设，参与整个公民道德建设的历史进程，在这次活动过程中，我们邀请有关部门的领导、专家学者、基层代表一起探讨公民道德建设这个话题。社会主义荣辱观是我们整个社会的价值观、人生观、世界观的一种体现。有什么样的荣辱观，就有什么样的道德准则、道德规范。荣辱观也是我们每一个人如何做人、如何做事、如何和他人相处的一个价值取向。

[冯刚] 胡锦涛总书记提出“八荣八耻”，对大学生教育具有十分重要的意义，在高等学校怎么培养人的问题上，需要解决好这一问题。我觉得加强对大学生社会主义荣辱观的教育是非常重要的。对学生进行社会主义荣辱观教育，应该突出三个重点，做好四个结合。具体到课堂教学方面，我想课堂教学是对学生进教育和引导的主渠道，这个过程当中，我们应该把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂，针对大学生的特点、科学的设计相关的教育内容，在我们高校的思想政治理论当中，重点突出这方面的内容。通过我们的课堂教学不断深化社会主义荣辱观教育。还有另外一个方面就是高校的人文社会科学以及相关的专业课、基础课程当中，也可以考虑把社会主义荣辱观相关内容有机地结合进去，同时，教育部也在考虑，在新一轮高校思想政治理论课程，教师培训课程当中，也要增加相关的培训内容，今后，我们也将在修订课程标准，审查教材内容方面，注意突出这方面的教育要求。

[周长奎] 人不能脱离社会环境而存在，青少年的成长，包括青少年道德的养成，荣辱观的形成，也不可能脱离我们现实的社会环境而形成。怎么解决这个问题？我们想还是三个方面。第一方面，要进行正面教育。毕竟青少年处在一个人生观、价值观、世界观形成的时期。因此，对他们进行正面教育，让青少年知荣明耻，树立正确的荣辱观，这是非常重要的。第二个方面，引导青少年广泛的参与社会，在社会实践当中，逐步的形成一种正确的荣辱观。因为道德的形成过程，一方面有赖于教育，关键还是一个实践的过程。我们青少年处在社会化的关键时期，社会化的过程，要完成两个任务。一个就是学习基本的社会道德规范，第二个掌握基本的生存技能，这样将来更好的参与社会，因此如何在实践当中培养青少年科学的荣辱观，这个问题非常重要。 第三个方面是加强引导。

[王卫国] 必须正确地认识到，在当前健康、积极、向上的思想道德和价值观，我认为还是社会的主流。如果不是这样一种情况，大家就不会对现在社会上还存在的“八耻”行为表现出这么极大的气氛，极大的谴责和愤慨。这恰恰是我们广大人民群众还是有一个比较正确的价值判断和道德倾向的体现，否则大家不会对不荣的行为表示出这么大的义愤和愤慨，但是我们必须清醒地认识到，“八耻”行为在社会上还是有许多的表现形式。这是在我们经济增长方式的快速转型和建设社会主义市场经济体制的过程当中，出现了这个问题。 从这个角度来讲，我自己的体会就是总书记提出的“八荣八耻”，是具有很强的针对性和现实性的。所以，能够引起广大人民群众的共鸣，能够得到广大人民群众的响应和拥护。

[陈瑛] 这个问题提得很好，首先我们肯定“八荣八耻”是对我们国家优良文化的直接继承。二者之间有很多相关、相联系的因素，不能认为它们是完全无关的，它是我们过去合理因素的继承，很多优秀的因素被吸收进来。其次正像这位先生所指出来的，“八荣八耻”跟过去我们所提倡的“忠孝仁爱、礼义廉耻”也有不同。在具体表现上或者具体的要求上差距更大。比方说“忠孝仁爱、礼义廉耻”绝对没有提出来像我们现在所说的“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，在当时提出“忠孝仁爱、礼义廉耻”时，官僚、统治阶级主要是为他们服务的，他们没有一个“为人民服务”的问题。过去官是老爷，人民是子民，而现在我们人民是主人，我们各级领导是为人民服务的。整个的要求有很多不同。实际上这八条标准每一条都跟过去有所不同，都有很大的提高，这是本质上的改变。总之，我觉得这两个方面都要看到：既要看到是相联系的，又要看到他们之间有区别。

[葛晨虹] 资本主义荣辱观和社会主义荣辱观有什么区别。主要在价值导向上。资本主义荣辱观实际上还是主张自由主义。这是大家都很清楚的。自由主义必然要和主张个人自由的个人主义原则殊途同归，旧的“自由主义”或者传统的自由主义明确这一主张是“个人至上”。“个人至上”在社会当中久而久之也出现了一些问题，出现了社会紊乱、出现很多社会病。主张个人主义、自由主义思想家和学派本身也在修正自己的论点。现在在资本主义世界比较通行或者主张的“新自由主义”。对老的、旧的自由主义有所调整，但是本质上还是个人主义，因为最终的导向是个人主义。比如新自由主义有一个最核心，最著名的命题，就是“正当优先于善”。