（原标题：结合新的时代条件传承弘扬中华优秀传统文化 张翊轩）

       文化兴国运兴，文化强民族强。中华文化源远流长、灿烂辉煌。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》提出，“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好”。

       一个国家、一个民族不能没有灵魂，而文化正是一个国家、一个民族的灵魂。在历史的长河中，中华民族走过了不同于世界其他文明体的发展历程。中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质，创造了博大精深的中华优秀传统文化。

       中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步发挥着重要作用。至今，作为中华民族的突出优势和最深厚的文化软实力，中华优秀传统文化具有的思想观念、价值理念、人文精神、道德规范等文化精髓依然历久而弥新，闪耀着恒久的思想光芒。这些中华优秀传统文化包含着解决当代人类面临的难题的重要启示，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发，都有其永不褪色的价值，需要我们深入挖掘，结合新的时代条件传承和弘扬。

       不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。实事求是地说，任何传统文化在其形成和发展过程中，都不可避免地会受到时空条件的影响，受到当时的经济状况、认知水平、地域特点、社会制度的制约，因而必然会存在一些陈旧过时或已成为糟粕的东西。这就要求我们，要坚持马克思主义的方法，本着科学的态度，全面、客观、辩证地看待中国传统文化的复杂性和两面性，有鉴别地加以对待，有辩证地加以取舍，有扬弃地加以继承。既不能片面地讲厚古薄今，也不能片面地讲厚今薄古，而是要坚持古为今用、推陈出新。

       明者因时而变，知者随事而制。新时代新征程，对传承和弘扬中华优秀传统文化提出了更高的要求。结合新的时代条件，做深做实中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展工作。一方面，按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力，推动中华优秀传统文化的创造性转化。另一方面，按照时代的新要求对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力，推动中华优秀传统文化的创新性发展。我们要将中华优秀传统文化置于新时代新征程的历史坐标之中加以审视，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，使中华民族最基本的文化基因同当代中国相适应、同现代社会相协调、同现实文化相融通，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。

       中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，决不是偶然的。中华优秀传统文化蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。我们党自成立以来，就坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，推动马克思主义在中国牢牢扎根。

       历史不断证明，只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。新时代新征程，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。当前，世界百年未有之大变局加速演进，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。在不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章的历史进程中，我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，结合新的时代条件，准确把握马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华相贯通的基本要求与有效途径，实现内容上的联结、方法上的契合、价值上的融通，通过马克思主义的真理力量将中华优秀传统文化的生机与活力更加充分激发出来，使其彰显出更加强大的影响力、感召力、生命力。

       （作者单位：北京大学哲学系）